평등하고 복된 삶 그리고 시

최영미, 화가의 우연한 시선, 돌베개, 2002 그림이 좋다. 악의로 또는 장난기로 그린 그림만 아니라면 모든 그림이 좋다. 텔레비전 영상에서 나는 쉽게 피로감을 느낀다. 음악은 싫을 때도 있고 좋을 때도 있다. 그림 앞에서만 왠지 모르게 평화로운 마음을 갖게 된다. 더러 위로도 받는다. 김원일(그림 ..

차윤정, <식물은 왜 바흐를 좋아할까>, 중앙M&B, 2000. 식물에게도 사생활이 있다고 한다. 남의 사생활이 다 그렇듯이 모른 척 넘어가는 게 미덕이다. 하지만 당사자에게 피해가 가지 않는 범위에서 호기심을 충족하고 싶은 욕망을 탓할 수도 없다. 게다가 ‘사생활 들여다보기’는 타자에 대한 이해..

호아킴 데 포사다& 엘런 싱어, <마시멜로 이야기>, 한국경제신문, 2006. <마시멜로 이야기>는 성공을 꿈꾸는 사람에게 그럴듯한 이야기를 담고 있다. 지금 이 순간 마시멜로(사탕)을 먹고 싶은 충동을 억제하면 다음날 혹은 그 다음날 더 많은 마시멜로를 더 여유를 즐기며 먹을 수 있다는 이야기..

장 코르미에(김미선 옮김), <체 게바라 평전>, 실천문학사, 2000. 검은 베레모를 눌러쓴 콧수염과 턱수염이 인상적인 사내, 체 게바라. 그는 카스트로와 함께 게릴라전으로 쿠바 혁명을 성공시킨 장본인이다. 체 게바라는 혁명의 주인공으로서의 기득권을 포기했다. 애초에 의사라는 유..

공지영, 『봉순이 언니』, 푸른숲, 1998. 봉순이 언니의 삶은 불행했다. 부모로부터 버림을 받은 것이 봉순이 언니로서는 어떻게 해볼 도리가 없는 불행이었다면, 어린 짱아(소설 속 화자)가 봐도 사람이 덜 된 세탁소 총각을 좇아나간 것은 스스로 불러들인 불행이었다. 봉순이 언니를 반지 도둑으로 오..

임석재, <건축, 우리의 자화상>, 인물과 사상사, 2005. 집 장만했다는 말이 곧 아파트를 사거나 분양을 받았다는 말과 동일하게 들리는 시대가 되었다. 한옥은 물론 한 때 잘 나가던 2층집 양옥도 주거 기피 대상이 되었다. 저자는 건물이 고층일수록 비싼 이유를 자본주의의 상술과 인간의 허영심 때..

글 작성 시각 : 2005.06.21 19:18:19 댄 브라운, 『다빈치 코드』1,2, 대교베텔스만(주), 2004. ‘다빈치 코드’에 나온 내용이 사실인가 아닌가를 두고 말이 많다. 예수가 하나님이고 유일신임을 의심치 않는 사람들에게 적잖은 충격을 주고 있는 듯하다. 예수가 지금의 신이 된 것은 종교회의의 결과, 사제들..

글 작성 시각 : 2005.04.01 23:19:38 말로 모간(류시화 옮김), <그곳에선 나 혼자만 이상한 사람이었다>, 정신세계사, 2002. 호주 원주민(참사람 부족)과 대륙을 횡단한 체험을 백인 여자가 풀어놓았다. 도시인의 눈엔 그들이 비문명인으로 비치지만, 그들의 눈엔 도시인의 삶이 이상하고도 어리석게 보인..

글 작성 시각 : 2005.01.25 21:53:08 은희경, 마지막 춤은 나와 함께, 문학동네, 1998. 그녀(소설 속 화자-진희)는 어릴 때부터 자신을 둘로 분리하면서 스스로의 상처를 견디어 왔다. 전작으로 보이는 『새의 선물』을 보면, 그녀는 '보여지는 나'와 '바라보는 나'로 자신을 분리할 줄 아는 애어른이었다. 남의 ..

글 작성 시각 : 2005.01.08 09:54:16 권정생, <몽실 언니>, 창비, 2001. 몽실이는 아버지가 둘이고, 어머니도 둘이다. 몽실이를 낳아준 어머니는 남편이 없는 동안의 배고픔과 외로움을 참지 못하고 몽실이를 데리고 이웃마을로 재가했다. 어머니로서는 어쩔 수 없는 선택이었고, 어머니가 갖는 마음의 빚..